De ontbrekende kracht in de gemeente van Christus

INLEIDING
De doop in de Heilige Geest is één van de meest controversiële en tegelijk meest misbegrepen onderwerpen in het christelijk geloof. In veel kerken wordt het nauwelijks onderwezen, slechts zijdelings genoemd, of zelfs actief ontkend als een afzonderlijke ervaring. Toch laat de Bijbel er geen twijfel over bestaan dat deze doop een essentieel onderdeel is van de geestelijke groei, bekrachtiging en vervulling van de gelovige. In dit artikel onderzoeken we wat de doop in de Heilige Geest is, waarom het zo vaak gemist wordt in veel kerken en waarom het een noodzakelijk onderdeel is van een gezond, krachtig christenleven.

​

1. WAT IS DE DOOP IN DE HEILIGE GEEST?
De doop in de Heilige Geest is een bovennatuurlijke ervaring waarbij een gelovige wordt ondergedompeld in de tegenwoordigheid en kracht van de Heilige Geest. Het is een aparte ervaring die volgt op wedergeboorte, bedoeld voor bekrachtiging tot dienst, heiliging, en geestelijke volwassenheid.

BIJBELSE GRONDSLAG
Mattheüs 3:11

"Ik doop u wel met water tot bekering, maar Hij Die na mij komt is sterker dan ik; ik ben het niet waard Hem Zijn sandalen na te dragen; Die zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur."

Johannes de Doper maakt hier onderscheid tussen de waterdoop tot bekering en de doop met de Heilige Geest en vuur, die Jezus zal brengen.

Handelingen 1:4-5,8

"En toen Hij met hen samen was, beval Hij hun dat zij niet uit Jeruzalem zouden vertrekken, maar de belofte van de Vader zouden verwachten, die u, zei Hij, van Mij gehoord hebt. Want Johannes doopte wel met water, maar u zult met de Heilige Geest gedoopt worden, niet lang na deze dagen. [...] Maar u zult de kracht van de Heilige Geest ontvangen, Die over u komen zal; en u zult Mijn getuigen zijn..."

Jezus spreekt over een nog toekomstige ervaring, ondanks dat de discipelen al wedergeboren waren (zie Johannes 20:22).

Handelingen 2:1-4

"En toen de dag van het Pinksterfeest vervuld werd, waren zij allen eensgezind bijeen. [...] En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en begonnen te spreken in andere talen, zoals de Geest hun gaf uit te spreken."

Hier vindt de vervulling van de belofte plaats: de doop in de Heilige Geest, zichtbaar door bovennatuurlijke manifestatie.

​

2. DE DOOP IN DE HEILIGE GEEST IS EEN APARTE ERVARING
Veel kerken beschouwen de doop in de Heilige Geest als synoniem met wedergeboorte. Maar de Schrift maakt een duidelijk onderscheid tussen beide.

Handelingen 8:14-17
De Samaritanen waren tot geloof gekomen en gedoopt in water:

"...maar de Heilige Geest was op niemand van hen gevallen; zij waren alleen gedoopt in de Naam van de Heere Jezus."

Daarop leggen Petrus en Johannes hun de handen op, en:

"...zij ontvingen de Heilige Geest."

Hier is een duidelijk verschil tussen bekering (wedergeboorte), waterdoop, en de doop in de Geest.

Handelingen 19:1-6
Paulus ontmoet discipelen in Efeze:

"Hebt u de Heilige Geest ontvangen toen u tot geloof kwam?"
Zij antwoordden: "Wij hebben zelfs niet gehoord dat er een Heilige Geest is."

Na uitleg over Jezus, worden ze gedoopt in Zijn Naam en ontvangen daarna de Heilige Geest met handoplegging:

"...en zij spraken in vreemde talen en profeteerden."

Dit zijn wedergeboren gelovigen die alsnog de doop in de Heilige Geest ontvangen.

​

3. WAAROM WORDT DIT ONDERDEEL GEMIST?
a. THEOLOGISCHE INVLOEDEN
Veel kerken zijn gevormd door theologische stromingen die nadruk leggen op rationaliteit, Schriftgezag zonder ervaring, en wantrouwen ten opzichte van het bovennatuurlijke. Denk aan het cessationalisme: de leer dat de gaven van de Geest na de apostolische tijd zijn opgehouden.

2 Timotheüs 3:5

"Zij hebben een schijn van godsvrucht, maar hebben de kracht ervan verloochend. Keer u ook van hen af."

Er is vroomheid, moraal en leer, maar zonder kracht.

​

b. ANGST VOOR MISBRUIK EN EMOTIONALISME
De ervaring van de Geest wordt soms geassocieerd met charismatische excessen of menselijke manipulatie. Dit heeft geleid tot een 'veilig' christendom waarin men liever alles onder controle houdt.

Maar een misbruik van vuur is geen reden om zonder vuur te leven.

​

c. ONWETENDHEID EN ONDERRICHT
In veel gemeenschappen ontbreekt helder onderwijs over wat de doop in de Heilige Geest inhoudt. Zonder onderwijs geen verwachting – en zonder verwachting geen ontvangst.

Romeinen 10:17

"Zo is dan het geloof uit het gehoor, en het gehoor door het Woord van God."

​

4. WAAROM IS DE DOOP IN DE HEILIGE GEEST ESSENTIEEL?
a. KRACHT VOOR GETUIGENIS EN BEDIENING
Handelingen 1:8

"Maar u zult de kracht van de Heilige Geest ontvangen... en u zult Mijn getuigen zijn."

De Geest maakt ons geen lid van een religieuze organisatie, maar een getuige met bovennatuurlijke kracht, woorden en wonderen.

​

b. TOERUSTING MET GAVEN
1 Korintiërs 12:7-11
De Geest geeft gaven tot opbouw van de gemeente: wijsheid, kennis, geloof, genezingen, profetie, tongen, etc.
Zonder deze gaven mist de gemeente haar bovennatuurlijke DNA.

c. VERVULLING EN INTIMITEIT
Efeze 5:18

"...maar wordt vervuld met de Geest."

​

Dit is geen eenmalige ervaring, maar een voortdurende levensstijl waarin de gelovige leeft uit de Geest en vrucht draagt.

Galaten 5:22-23

"De vrucht van de Geest is liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, zelfbeheersing."

De vrucht van de Geest groeit uit de doop en vervulling met de Geest.

5. DE DOOP IN DE GEEST: VOOR IEDERE GELOVIGE
De doop in de Heilige Geest is niet alleen voor predikers, oudsten of apostelen. Het is de belofte van de Vader aan ieder die gelooft.

Handelingen 2:38-39

"Bekeer u, en laat ieder van u gedoopt worden... en u zult de gave van de Heilige Geest ontvangen. Want voor u is de belofte, en voor uw kinderen, en voor allen die veraf zijn..."

Jezus zegt in Lukas 11:13:

"Als u die slecht bent, weet uw kinderen goede gaven te geven, hoeveel te meer zal uw Vader in de hemel de Heilige Geest geven aan hen die Hem daarom bidden?"

​

CONCLUSIE: EEN OPROEP AAN DE GEMEENTE
De doop in de Heilige Geest is geen luxe, geen optie, geen extraatje. Het is het fundament van een krachtig, vruchtbaar, geestvervuld leven. De kerk die deze realiteit mist, mist haar krachtbron. De gelovige die zonder deze ervaring leeft, mist de volheid die God voor hem of haar bedoeld heeft.

Het is tijd dat de gemeente terugkeert naar de pinksterkracht die haar geboren deed worden. Geen imitatie, geen formule, maar een echte ontmoeting met de Persoon van de Heilige Geest.

​

Laat ons daarom bidden, onderwijzen, verlangen en ontvangen — opdat Christus werkelijk zichtbaar wordt in en door Zijn gemeente.

"Heer, doop ons opnieuw met Uw Geest en vuur."